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Ciências Humanas

Lição sobre tradição e progresso

“Com efeito, o tradicionalismo conservador, ou passadismo, não cultiva a árvore, já que mais que a vitalidade desta ele é premido a colocar os próprios interesses e a própria preguiça no lugar de folhas e ramos secos. O revolucionarismo futurista, por sua vez, julga pela aparência, elimina a árvore: o primeiro é inimigo oculto da tradição e declarado do progresso, o outro, inimigo declarado da tradição e oculto do progresso (….) Com efeito, o primeiro conserva as opiniões ultrapassadas produzidas pela verdade e apega-se a elas, verdadeira ànsia pelo caduco, que é expulsa no seguimento da memória a fim de não ouvir a ordem que exige a queda das folhas e a poda do que está seco para que o novo, todo premente, brote e floresça da árvore revigorada; o outro, justamente porque é movido pelo revolucionarismo, nega qualquer verdade que não seja produto dos tempos e possa ser usada ao longo do dia: ao mesmo tempo, incita que se dê um novo “salto para a frente”, de modo que o caos se instale mediante a desordem das opiniões que se seguem e se devoram. A ambos faltam ideias e autênticos ideais; ambos são dogmaticamente críticos, até a grosseria e a estupidez, cegos pela ausência de verdades e pela comum recusa do presente que é substituído pelo futuro ou pelo passado: dois péssimos agricultores que se recusam a lançar-se ao trabalho, pois julgam mais fácil desfrutar da árvore até extinguir-lhe toda manifestação da vida, ou , então, arrancá-la de vez, lançando mão de um falso atestado de morte. Portanto, restam sempre o ódio pela verdade e a violenta constrição do logos, em lugar da sua livre reproposição, crítica e construtiva. Eis porque estamos diante de um liberticídio. “

Michele Federico Sciacca em Filosofia e Antifilosofia (É Realizações, tradução de Valdemar A. Munaro).

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